‘আমরা’ বলতে যাদের বোঝানো হয়েছে সুভাষ মুখোপাধ্যায় ‘আমরা’ এই বহু বচনআত্মক সর্বনাম ঠিক গারো পাহাড়ের নিচে বসবাসকারী পাহাড়ি মানুষ এবং সমতলে বসবাসকারী সুসভ্য তথা শিক্ষিত মানুষ উভয়কেই বুঝিয়েছেন, যারা বাংলাদেশের ভূখণ্ডে বসবাস করে। ওদের সঙ্গে আমাদের প্রভেদ বাংলাদেশের উত্তর অংশে গারো পাহাড়ে অবস্থিত। সেখানকার পাহাড়ি জনজাতির মানুষরা সভ্যতার আলো থেকে, বিবিধ সুযোগ-সুবিধা থেকে বঞ্চিত। এই ...

ওরা এবং আমরা আলোচ্য প্রবন্ধের সুভাষ মুখোপাধ্যায় ‘ওরা’ বলতে গারো পাহাড়ের হাজং -গারো -কোচ-বানাই-ডালু-মার গান ইত্যাদি জনজাতির মানুষ; যাদের অবস্থান বর্তমান শিক্ষা ও সভ্যতার আলোকময়তা থেকে, ভোগবাদী জীবনযাত্রা থেকে অনেক দূরে তাদের বুঝিয়েছেন। ‘আমরা’ বলতে তিনি আধুনিক সভ্য জগতের শিক্ষিত, ভোগ সুখপরায়ণ, স্বার্থন্বেষী, আত্মকেন্দ্রিক মানুষদের চিহ্নিত করেছেন। লেখক চাঁদের প্রতিনিধিত্ব করেছেন এই গদ্যে। বৈচিত্রের মধ্যে ...

বক্তা প্রশ্নে প্রদত্ত অংশটি সুভাষ মুখোপাধ্যায় রচিত ‘গারো পাহাড়ের নিচে’ নামক প্রবন্ধ থেকে গৃহীত হয়েছে। আলোচ্য অংশের বক্তা স্বয়ং লেখক। যে কথা বলা হয়েছে রচনাংশের একেবারে শেষে গিয়ে রচয়িতা তা নিজস্ব একটি সিদ্ধান্তের কথা জানিয়েছেন। যদিও কখনো ভ্রমণ পিপাসু বাঙালি কারো পাহাড়ে যায়, তাহলে গারো অধিবাসীরা তাকে তাদের বাঙাল বলে সম্বোধন করলে তারা যেন রেগে ...

দুঃখের কথা বিশিষ্ট লেখক সুভাষ মুখোপাধ্যায় ময়মনসিংহের পার্শ্ববর্তী চৈতননগর, হিঙুলকোণার গিয়েছিলেন। যেখানে তিনি মিশে ছিলেন বৃদ্ধ মানুষের সঙ্গে। সেখানকার কি মোড়ল, আমুতো মোড়লের বংশধর এর মুখে পুরনো দিনের গল্প শুনেছেন তিনি। কারণ পুরনো দিনের মানুষজন কেমন ছিল, তার তুলনায় এখনকার মানুষজনের অবস্থায় বা কি রকম সেটা জানার আগ্রহী ছিলেন লেখক। খগ মোড়ল আর আমুতো মোড়লের ...

প্রজাদের বিদ্রোহী হওয়ার কারণ প্রশ্নোদ্ধৃত অংশটি সুভাষ মুখোপাধ্যায় রচিত ‘গারো পাহাড়ে নীচে’ শীর্ষক রচনাংশ থেকে গৃহীত হয়েছে। পাঠ্যাংশ জমিদারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ হয় চিত্র প্রকাশিত হয়েছে। জমিদারের পাইক-বরকন্দাজরা প্রজাদের উৎপাদিত ফসলের বেশিরভাগ অংশ নিয়ে যেতে নানা অচলিয়া। জমিদারকে খাজনা তথা ‘টঙ্ক’ নিতে গিয়ে প্রজারা নিঃস্ব হয়ে পড়ল। তাদের এই অন্ন সংস্থা তারা হারাত। এরপর আবার জমিদারে ...