প্রভাব বাংলাদেশের যাত্রা গান একটি জনপ্রিয় গীতিধারা। মূলত বাংলা গানের এই ধারাটি উদ্ভব ষোড়শ শতাব্দীতে। যাত্রা শব্দটি এক্ষেত্রে পথযাত্রা অর্থে ব্যবহৃত হয় না। যাত্রা বলতে শুভ উৎসব বা অনুষ্ঠানের নিত্য গীত সহযোগে সংলাপ ধর্মী দলবদ্ধ অভিনয় কে বোঝানো হয়। প্রাচীনকালে যাত্রা ছিল কেবল দেব মহাত্মক মূলক। কৃষ্ণ নিলাই ছিল অধিকাংশ যাত্রার বিষয়। পরবর্তীকালে অবশ্য যাত্রার ...

প্রেক্ষাপট অষ্টাদশ শতাব্দীর বাংলাদেশের সমাজ সংস্কৃতি অবহেলিত প্রেক্ষাপটে জন্ম লাভ করে কবি গান। যখন নগর কলকাতায় বিলাসব্যসনের মাত্রা চলে গিয়েছিল, তখন অশিক্ষিত তথাকথিত অভিজাত সম্প্রদায়ের মনোরঞ্জনের জন্য আবির্ভাব ঘটেছিল কবিওলাদের। রবীন্দ্রনাথ ‘লোকো সাহিত্য’ গ্রন্থের ‘কবি সংগীত’ অধ্যায় লিখেছেন- “কবি ওলাদের গানের সাহিত্যরসের সৃষ্টি অপেক্ষা ক্ষণিক উত্তেজনা-উদ্রেক‌ই প্রধান লক্ষ্য।” কোভিদ অর্থে এখানে অশিক্ষিত স্বভাব পটু কবি-যাদের ...

শাক্তসংগীত অষ্টাদশ শতাব্দীর মধ্যভাগে বাংলাদেশের শাক্ত সংগীত তথা শাক্ত পদাবলীর উদ্ভব ঘটে। এই ধারায় সংগীতের প্রকাশ পেয়েছে ভক্তি রসের আন্তরিকতা, ভক্তি হৃদয়ের সবুজ আকুতি। বাল্যলীলা, আগমনী, বিজয়া জগজ্জননীর রূপ, ভক্তের আকুতি, মনো দক্ষিণা, মাতৃ পূজা, সাধন শক্তি ইত্যাদি পর্যায়ে বিভক্ত শাক্ত সংগীত। এর দুটি ভাগ- উপমাসংগীত ও শ্যামা সংগীত। শ্যামা সংগীত গুলি সাধক মনের সরাসরি ...

ঢপকীর্তনের আলোচনা ঊনবিংশ শতাব্দীর মধ্যে পর্বে বাংলার রাগ সংগীত যেমন তার চর্চা আর প্রভাব নিয়ে সংগীত জগতে বিপুল প্রসার লাভ করেছিল, একই সঙ্গে লোগো মনোরঞ্জন ধারায় কবিগান, পাঁচালী, কীর্তন, যাত্রাপালা, কথকতা ও অবশেষে জনপ্রিয়তা পেয়েছিল। এই লকোরঞ্জন শাখাযর ‘পাঁচালী, কথকতা, কীর্তন’-এর সম মিশ্রণে গড়ে ওঠ ‘ঢপ কীর্তন’ সাধারণ মানুষের আকর্ষণীয় কেন্দ্র বিন্দু হয়ে উঠেছিল। ‘ঢপ’ ...

অধ্যাত্মকসাধন অঙ্গ বাংলা সাহিত্যের ইতিহাসে মধ্যযুগের উল্লেখযোগ্য লক্ষ্য কাব্য মূলক মঙ্গল গীতি হিসেবে কীর্তন সর্বোৎকৃষ্ট। কীর্তি বা প্রশংসা সূচক গানকে কীর্তন গান বলা হয়। বলা বাহুল্য, ঈশ্বরের রূপ ও গুণের যশ প্রকাশের জন্যই কীর্তন গাওয়া হয়ে থাকে। শ্রীকৃষ্ণ কে কেন্দ্র করে এই কীর্তন গানের আবির্ভাব। এই গানগুলি সু প্রাচীনকাল থেকে ভারতবর্ষে শ্রেষ্ঠতম অধ্যাত্মকসাধন অঙ্গ হয়ে ...