হায় শৌখিন পূজারী, বৃথাই/দেবীর শঙ্খে দিতেছ ফু | মুক্ত কি আজ বন্দিনী বাণী?/ধ্বংস হল কি রক্ষপুর | শতদল যেথা শতধা ভিন্ন / শস্ত্র পাণির অস্ত্র-ঘায় | বাণী যেথা ঘানি টানে নিশিদিন, / বন্দী সত্য ভানিছে ধান
“হায় শৌখিন পূজারী, বৃথাই/দেবীর শঙ্খে দিতেছ ফু”- মন্তব্যটির তাৎপর্য উল্লেখ করাে। কবি নজরুল তাঁর ‘দ্বীপান্তরের বন্দিনী কবিতায় লক্ষ করেছেন ঔপনিবেশিক শােষণের নির্মম পেষণে দিশেহারা জাতিকে। দেখেছেন কীভাবে ইংরেজের কারাগারে সত্যকে বন্দি করে রাখা হয়। ব্রিটিশদের অত্যাচার কীভাবে স্বাধীনতার কণ্ঠস্বরকে স্তব্ধ করে দিতে চায়। অথচ এরই মধ্যে দেশের মুক্তিসাধনার বেশ কিছু নিদর্শনও কবির চোখে ধরা পড়ে। ...
আইন যেখানে ন্যায়ের শাসক,/সত্য বলিলে বন্দী হই | বাণীর মুক্ত শতদল যথা আখ্যা লভিল বিদ্রোহী | দ্বীপান্তরের ঘানিতে লেগেছে যুগান্তরের ঘূর্ণিপাক | ধ্বংস হল কি রক্ষ-পুর
“আইন যেখানে ন্যায়ের শাসক,/সত্য বলিলে বন্দী হই”- অংশটির মধ্য দিয়ে কবির কোন মনােভাব প্রতিফলিত হয়েছে? কাজি নজরুল ইসলাম রচিত ‘ফণি-মনসা’ কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত ‘দ্বীপান্তরের বন্দিনী কবিতায় কবি লক্ষ করেছিলেন স্বাধীনতা-প্রিয় কণ্ঠস্বরকে স্তব্ধ করে দেওয়ার জন্য সাম্রাজ্যবাদী শাসকদের নারকীয় অত্যাচার। আইনের দ্বারা সেখানে ন্যায়ের শাসন প্রতিষ্ঠার কথা বলা হলেও মানুষের সত্য ভাষণের অধিকারকে ঘুরপথে কেড়ে নেওয়াই হয়েছিল। ...
হায় শৌখিন পূজারী, বৃথাই/দেবীর শঙ্খে দিতেছ ফু | মুক্ত কি আজ বন্দিনী বাণী?/ধ্বংস হল কি রক্ষপুর | শতদল যেথা শতধা ভিন্ন / শস্ত্র পাণির অস্ত্র-ঘায় | বাণী যেথা ঘানি টানে নিশিদিন, / বন্দী সত্য ভানিছে ধান
“হায় শৌখিন পূজারী, বৃথাই/দেবীর শঙ্খে দিতেছ ফু”- মন্তব্যটির তাৎপর্য উল্লেখ করাে। কবি নজরুল তাঁর ‘দ্বীপান্তরের বন্দিনী কবিতায় লক্ষ করেছেন ঔপনিবেশিক শােষণের নির্মম পেষণে দিশেহারা জাতিকে। দেখেছেন কীভাবে ইংরেজের কারাগারে সত্যকে বন্দি করে রাখা হয়। ব্রিটিশদের অত্যাচার কীভাবে স্বাধীনতার কণ্ঠস্বরকে স্তব্ধ করে দিতে চায়। অথচ এরই মধ্যে দেশের মুক্তিসাধনার বেশ কিছু নিদর্শনও কবির চোখে ধরা পড়ে। ...
‘দ্বীপান্তরের বন্দিনী’ কবিতায় কবির রচনাশৈলীর অভিনবত্ব, সাম্রাজ্যবাদী শাসকের বর্ণনা, কবির স্বদেশপ্রেমের প্রকাশ | কামান গােলার সীসা-স্তৃপে কি / উঠেছে বাণীর শিশ মহল
‘দ্বীপান্তরের বন্দিনী’ কবিতায় কবির যে স্বদেশপ্রেমের প্রকাশ ঘটেছে তা আলােচনা করাে কাজি নজরুল ইসলামের লেখা ফণি-মনসা কাব্যগ্রন্থ থেকে নেওয়া দ্বীপান্তরের বন্দিনী কবিতায় কবির স্বদেশপ্রেমের অসামান্য প্রকাশ দেখা যায়। ১৭৫৭ খ্রিস্টাব্দে পলাশীর প্রান্তরে ভারতবর্ষের যে স্বাধীনতার সূর্য অস্তাচলে গিয়েছিল, তার জন্য কবির আক্ষেপ এই কবিতায় তীব্র স্বরে ধ্বনিত হয়েছে। স্বাধীনতার জন্য সংগ্রাম করতে গিয়ে বন্দি ও ...
ও সে ক্ষণেক থাকে শূন্যের উপর/আবার ক্ষণেক ভাসে নীরে | এক পড়শী বসত করে | আমার বাড়ির কাছে আরশীনগর
“ও সে ক্ষণেক থাকে শূন্যের উপর/আবার ক্ষণেক ভাসে নীরে।”- কার কথা বলা হয়েছে? মন্তব্যটির তাৎপর্য আলােচনা করাে লালন ফকির তার বাড়ির কাছে আরশীনগর’ কবিতায় পড়শী অর্থাৎ মনের মানুষ’-এর কথা বলেছেন। কবির যে ‘মনের মানুষ”- ‘কেউ দেখেনি তার কায়া’, সে নিরাকার। কিন্তু কখনাে কখনাে বস্তুজগতকে আশ্রয় করেই তার প্রকাশ ঘটে। ‘ক্ষণেক ভাসে নীরে’ কথাটির দ্বারা নিরাকার ...
